市规划局：践行群众路线 做好人 办好事 处好世

娄底市规划局党组书记曾伯怡

2014年4月21日

2014年3月9日，习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，称为“三严三实”讲话。

作为一名党员、干部，应当按照马克思主义的世界观、人生观和价值观，按照“三个代表”重要思想和先进性的标准与要求做人、做事，处世、立身，这是毋庸置疑的。这里，我不想谈过多的、高深的大道理，这里仅仅从一个党政机关普通工作人员基本的要求出发，谈关于人生三个概念。我想，今天用一堂集中党课来讲述这样一个博大宽宏的话题，的确有很大难度，只能就个人的粗浅理解谈一点感受。
      一、正确处理好做人、做事、处世三者的关系
      关于做人、做事、处世的先后关系、高下分别，我的理解是：没有先后之分，但有高下之别。做事先做人，是因为人格在空间上决定了做事的空间；做人先做事，是因为人的各种素质，只能在做事中才能形成；人的本质，只能在做事中才能展开；人的潜能，只能在做事中才能开发；人的能力，只有在做事中才能发挥；人的成就，只能在做事中才能取得；人的梦想，只有做事才能实现。做事即做人，做人即做事，是因为做事和做人二者是内在统一的，没有先后之分。做人、做事不可能在真空的环境中进行，总是处于一定的社会环境、工作环境之中，因此说，做人、做事、处世是在同一个时空展开的，没有先后之分。
    做人、做事、处世，没有先后之分，并非没有高下之别。做人是主导，做事是基础。没有做事，做人没有根基；做事是我们立身成人之本。一个人做什么样的人，就决定了能做什么样的事；一个人能做什么样的事，就决定了他怎样处理各种社会关系，怎样待人接物、立身处世。因此说，做人是根本，做事是基础，处世很关键。
       二、实在做人
       写一个“人”很容易，只有一撇一捺，但真正做好一个“人”，却很难。明代学者高攀龙曾说：“吾立于天地间，只思量做好一个人，乃第一要义。”做人不见得非得顶天立地，但起码要对得起良心。做人的涵义宽如天海，深若渊薮，古往今来很多人都在研究它，每个人都在实践它。我想，应当这样做人：
      1、做一个有志向的人。孔子云，三军可以夺帅，匹夫不可夺志。做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。心在哪里，路就在哪里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在哪里，要问问你有没有信心。
     在人的一生中，除了年幼无知的童年时期外，其他每个不同的成长发展阶段都与立志有很大的关系。简而言之，青少年求学阶段，是人生志向的确立时期；中年工作阶段，是人生志向的实现时期；老年休息阶段，是对人生志向的回顾与检查时期。由此看来，立志不是人生各个时期中不可或缺的事，这是值得我们大家深思的。
       2、做一个品行端正的人。古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德。”说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。品行端正至少要正直。人生在世，只有把自己这个“人”字写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格，真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，做官一定要一身正气、两袖清风，这是真正的大丈夫所应具备的品质。
      3、做一个真实诚信的人。诚信是做人最基本的道德底线。“君子修身，莫善于诚信。夫诚信者，君子所以事君上，怀下人也。”这是古人对诚信的认知；“真诚换真心，诚信变真金”，这是现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面。没有诚信交不了朋友，没有诚信谈不成生意，没有诚信干不了大事。有位作家说过，“诚实是最好的策略，最大的智慧，而世界上最聪明的人就是最诚实的人”。这话非常值得我们深思。在诚信的问题上，也同样适用“100—1=0”的法则。你可能说一百句假话而被别人相信，也完全可能因为一句谎言的败露而身败名裂。现代社会，信誉被认为是最昂贵的资本，为了一点小小的利益而拿自己的信誉作赌注，委实有些得不偿失。所以，诚以待人，信以处世，是我们最明智的选择。 
      所以，谚语说：“信用是金”。这个“金”字绝不单单指经商赚钱，更重要的是指比金子更贵重的人格。我们每个人只有遵守诺言，实践成约，老老实实，诚实可信，讲真话，不虚饰，办实事，不撒谎，守信用，不食言，才能树立起自己的良好形象，才能得到别人的信任和敬重。
       4、做一个正直正派的人。做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人？正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，背后一套，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
      5、做一个谦虚谨慎的人。智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动。恭为德之首，慎乃行之基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谦虚谨慎了没有。
       6、做个实实在在的人。踏踏实实做人，实实在在办事。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌跤，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。
       7、做一个宽厚善良的人。宽厚善良是一种心境，是一种胸怀，是中华民族传统道德体系的重要内核之一。有人说，世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。关于宽容，词典的解释是：“容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解有耐心公正的容忍。” 宽容是一种美德，你的宽容释放得越多，就越容易获得尊重。宽容还是一种大智慧，其在道德上所产生的震撼比严厉的责罚要强烈得多。有句古训叫做“律己当严，待人当恕”。对他人的宽容是对自己人性的一种升华，冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，甚至能将敌人变为朋友，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。对于一个群体来讲，宽容可以凝聚人心，产生无穷无尽的力量。应该指出，宽容需要忍耐，但决不是放纵，不是任由无理之人恣意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃、柔和而坚定，在一定范围内追求与人交往和处理问题的最佳效果。
      有句话说得好，原谅虽然不能改变过去，但是可以开拓未来。学会让步，让步是一种胸怀和修养。你做出了让步，并不代表你就是失败者，相反，你却从让步中赢得了相互的和谐、关系的密切、感情的融洽，这比争一时之气、逞一时之能是更大的胜利。
       8、做一个有责任感的人。“责任”是一个很厚重的概念，是检验一个人做人是否合格的重要标准和尺度。组织行为学上有一个名词叫做“角色期待”。如果将社会看作一个舞台，那么每个成员都在其中扮演着特定的角色，而且任何一种社会角色都与一整套的权利义务和一系列的行为模式相联系。不论扮演哪一种角色，人们都会对这个角色有一个相应的期望值，能否达到这个期望值，就在于你对你所扮演的这个角色有没有足够的责任感。对国家的忠诚是一种责任，对亲人的关怀是一种责任，对朋友的帮助也是一种责任，等等。所以说，你扮演的角色越多，承担的责任也就越多；你所处的地位越高，肩负的责任也就越重。 
       三、高调做事
       人生在世，就要做事。如何做事？古代先贤多有论述。孔子倡导“事思敬”，即做事要敬业，要严肃，要认真。荀子呼吁做事要“心不使焉”，以至做到“白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”。庄子提倡做事要“不徐有疾，得之于手而应于心”。可谓智者见智，各有所得。不过归根到底，方式虽各有千秋，目的却只有一个，不外乎要把事做好、做明白。
    我想，做事有三种境界，第一种境界是用力做事，第二种境界是用脑做事，第三种境界是用心做事，层次逐渐提升。做事要如水，有万折必东不回头的志气，赴百仞之谷而不惧的勇气，有滴水石穿的韧劲。
       这里讲的高调做事，指的是做事的高标准、高目标、高要求、高姿态和高志向。有了高标准才能高屋建瓴，有了高目标才能高瞻远瞩，有了高要求才能高歌猛进，有了高姿态才能高义薄云，有了高志向才能高视阔步。一个人只有在这些“高”的引领之下，才能从内心深处产生向上攀登的欲望和积极进取的动力，才能高水平地打造自身的社会竞争能力，创造令人刮目和仰慕的优异成绩，可以说，这是一个人有效提升自己人生价值和人生层面的必由之路。一个人要想干好事、干成事，我认为应当做到以下几点：
      一是专心做事。英国哲人杜曼说：“如果你热爱自己所从事的工作，哪怕工作时间再长再累，你都不觉得是在工作，相反像是在做游戏。”美国伟大的哲人爱默生说：“每个从事自己无限热爱的工作的人，都可以获得成功。”入迷，就要爱岗，干一行、爱一行，安心本职工作，热爱自己的工作岗位，把自己的工作岗位当作施展才华、干事创业、服务群众、奉献社会的平台，让生命在平凡的工作岗位上发热和闪光；就要敬业，有强烈的事业心和责任感，把工作当成一项事业来干，勤勤恳恳，任劳任怨，专心致志，精益求精，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩；就要奉献，吃苦在前，享受在后，不追名逐利、患得患失，多比贡献、少比享乐，多比工作绩效、少比生活待遇，多比为民服务多少，少比个人升迁快慢，在献身事业中实现自己的人生价值。
  二是务实做事。古人云：“天下大事必作于细，古今事业皆成于实”，“空谈误国，实干兴邦”。务实，就要摸实情，深入实际，多搞调查研究，全面掌握各方面的真实情况，为决策和工作提供可靠依据；要想实招，在吃透上情、摸清下情、了解外情的基础上，既积极思考带有全局性、战略性、前瞻性的重要问题，又深入分析带有普遍性、苗头性、倾向性的现实问题，认真研究和提出切实可行的解决问题的思路、办法和措施；要干实事，有一种“咬定青山不放松、不达目的不罢休”的精神，聚精会神谋发展，一门心思干工作，扑下身子抓落实，真正做到说干就干、干就干好、干出样子；要求实效，坚持把解决问题、推动工作、促进发展作为检验工作成效的根本标准，把精力放在解决问题上，把功夫花在推动工作上，把本领用在促进发展上。
   三是高标准做事。古语云：“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下”。意思是说目标定的远大，即使达不到，也可取得不错的成绩；而如果目标定在中等，最后可能只达到低等水平。我们做事，就要高起点定位，跳出自己看自己，对照先进找差距，放眼全局定目标，自我加压争一流；就要全身心克难，不管困难再大、任务再重、矛盾再多，都能坚定必胜信心和决心，知难而进不言难，迎难而上不畏难，攻坚克难解难题；就要下功夫创新，有一种敢闯敢试敢冒的激情和锐气，勇于探索不怕失败，敢于创新不怕风险，勇于突破不怕挫折。
  四是高水平谋事。古人云：愚者喑于成事，智者见于未萌。一个人工作水平的高低，主要取决于其谋事的能力。“谋”，在做事的所有环节中至关重要，对一件事的成败起着决定性的作用。有些人对待工作只是简单的执行，有的人则有所创新，这两种人处理事情的结果和层面会完全不同。凡事按规矩去做，不会出问题，但是也不会出亮点。做事前谋与不谋，效果是截然不同的。凡事只要认真、科学、积极地去谋划，胜算就会掌握在自己手中。“谋”，可以把不可能转化为可能，把常规转化为超常规，甚至把似乎已成定局的失败转化为奇迹般的成功。“谋事在人，成事亦在人”。 
  五是高效率做事。脚踏实地的工作作风，是我们做好各项工作的前提，也是办事效率高不高的具体表现。当前，我们少数单位、干部还不同程度地存在着作风不实，效率不高，人浮于事的现象。少数人对上级布置的工作抱应付态度，缺乏主动性、实干性。完成任务只求过得去，缺乏竞争意识，对有困难的工作，缺少吃苦耐劳的精神，缺少雷厉风行、立说立行、遇事不过夜的工作作风和精神，能拖则拖，能拖多久就拖多久。我们要极力倡导重实干、重实效的工作作风和精神。重实干，就是要埋头苦干，不尚空谈，用实干锻炼自己的意志和才能；重实效，就是要把心思凝聚到事业的发展上，把精力集中到工作的落实上，以对组织负责、对事业负责、对上级负责、对自己负责的态度，认真履行好工作职责，少说空话、套话、虚话，多办正经事、实在事，既注重结果，又注重过程，一步一个脚印，扎扎实实做好每一项工作。自觉养成雷厉风行的工作作风，对上级布置的任务和交办的事情，全力以赴认真执行和办理，决不拖拖拉拉，决不推诿扯皮，决不明顶暗抗，决不回避和上交矛盾。
  四、真诚处世
  身处社会，就必须善于“处世”。“世”由“事”与“人”两大要素组成，而最关键的还是“人”。所以，“处世”也就是“处人”。 
  第一，高风格处世。人的一生经常会面对进退得失，与人交往难免会出现磕磕碰碰。进退得失之际如何选择，磕磕碰碰之时怎样处理，这其中就有一个处事风格的问题。作为一名党员干部，以什么样的风格处事，直接关系到党的威信和形象。有的人一事当前先替自己打算，遇荣誉就上，见责任就推；有的人遇到事情斤斤计较、患得患失，生怕便宜了别人，亏欠了自己。这都是风格不高的表现。风格不高，威信肯定高不了。我们讲高风格处事，并不是简单地提倡见荣誉就让，见责任就揽，而是说想问题、办事情要有更高的站位，在处理涉及个人利益的问题时摆正自己的位置，正确对待组织、正确对待同志、正确对待个人。
  第二，守好“底线”。这几年，我们周边出现过因不注重小节、放松自律而走向不光彩最终归宿的例子。这里我不想多讲，但要提醒大家的是，每个人都要“常思贪欲之害，常怀律己之心，常弃非份之想，常修为官为人之德”，时刻注意去除心底的私心杂念，秉公办事，秉公用权，做到心正、身正、行正，无愧于己，不负于心。古人讲：“良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠八尺。”“人为财死，鸟为食亡，”古今同理。我们要不断提高自身的政治修养，努力提高和完善精神境界、道德修养，增强免疫力和辨别力，经得起公与私的考验，不为名和利所惑，不做金钱的奴隶，不谋取非分的个人私利，在思想上、行动上守好做事、做人的一根底线。
摘录一本杂志上的话，大家体会一下：当官越来越像高危职业，在一切法纪面前，你必须自我约束，必须完完全全在排除一切侥幸心理，连擦边球也不要指望。否则，任何程度的疏忽，都有可能导致灭顶之灾。做官不是为了受贿，但做官躲不过受贿，关键的关键是要洁身自爱。
  第三，谨慎交友。社会交往是人们社会活动的重要内容。正常的适度的社会交往，有利于开阔视野、丰富思想，有利于互相学习、共同提高；而不健康的社会交往，既耗时、费力、伤神，还可能引起不必要的麻烦，带来消极影响和不良后果。有的把社会交往看作生活小事，觉得大家一起吃吃饭、娱乐娱乐、互相帮帮忙，没什么大不了的；有的把人际交往当作个人私事，认为交朋结友是个人的自由，与其他人没有关系。应当看到，朋友有高下之分，交往有损益之别。交友受益，前提是交往正常、健康。那种虚于应酬、空耗时日的泛泛之交，吃吃喝喝、拉拉扯扯的庸俗之交，互相利用、投桃报李的势利之交，有百害而无一利。从近年来查处的违纪违法案件看，一些人蜕化变质，往往就是从交友不慎开始的。一定要端正交往动机。“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散；以色交者，色衰则尽”。
  再摘录一句话，大家体会一下：那些在权力面前谦恭谄媚的人，那些千方百计来讨好来贿赂像苍蝇一样赶不散的人，不论他们出于什么目的，你在理论上都可以把他们看成你的谋害者，看做是要你命的杀手，他们各种各样的“地图”里都藏着匕首。他们需要的只是你的权力可能给他们带来的好处，而对你的好歹死活根本不感兴趣。
  第四，注重小节。要讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，做到防微杜渐，警钟长鸣。健康的生活情趣来自健康的个人爱好。古人讲，上有好者，下必甚焉。要克己慎行，时刻检点自己生活的方方面面，力求做到工作时间和业余时间一个样，有人监督与无人监督一个样。力求做到“五个管住”：管住自己的嘴，不该说的不说，不该吃的不吃，不该喝的不喝；管住自己的腿，不该去的地方不去，不该跑的地方不跑；管住自己的手，不该收的钱不收，不该接的礼不接，不该拿的东西不拿；管住自己的耳，不该打听的事不打听，不该听信的谣言不听信；管住自己的脑，不该想的不想，不该贪的不贪，不该迷恋的不迷恋。
  五、反躬自省
    讲了这么多做人、做事与处世的道理，大家可能有所感触。反观我们自身，是不是还有不足之处。但据我观察，有些迹象必须引起我们的足够重视：
    第一是“狂”的问题。这个“狂”字并非我们所创，细细想来，我们的有些同志确实不同程度地、不由自主地表现出一个“狂”字，或者举止轻狂，或者态度狂妄，或者口出狂言。一句话，发狂而不知轻重，猖狂而不知收敛，影响极坏。这种影响不仅是对其本人，更多的是外界对党和政府的整体看法和态度。
  第二是“虚”的问题。通过几次集中党课触及要害、震及灵魂的教育，“虚”的问题似乎有所改观，但种种迹象仍不能令人满意。一是本性使然。有的人虽然做了份内应做的事，但仍要不失时机地炫耀一番。二是逃责使然。有的人对份内应做的不但没有做或者没有做好，反而虚张声势，推脱责任。三是功利使然。有的同志学习虚于应付，做事贪图虚名，做人虚情假意，讲话故弄玄虚，对外如此，对自己的同事也是如此。一句话：人格上的虚无主义，本质上的华而不实。
  第三是“讧”的问题。说“内讧”可能用词过于严肃，但现在的情况已不能不引起我们足够的重视。人们常讲，矛盾的诱发始于内部，堡垒的突破也源于内部。现在系统内部的不和谐因素也是存在的：工作久推不动便相互责怪；个人利益未能满足便意欲上访；言语不和便相互攻讦，一定程度上造成了内部的不稳定和外部门的看笑话。
  第四是“祸”的问题。无论作风建设的小问题、大问题，还是廉政建设的亚健康、不健康，都是出事、惹祸的“引子”。这几年，我们身边的一些情形可以用“触目惊心”四字来形容。但这些对某些人而言似乎没有触动，似乎仅仅是熟视而无睹，他们依然我行我素，丝毫不加收敛，丝毫不予改正，一句话，麻木不仁，这在当前这样的形势下更加让人难以理解。
    以上四个方面的问题，可能有的同志认为言过其实，但大家静下心来细细想想，是不是或多或少都能感受到、听说过，或者从透过某些人的某些言行举止看到事情的本质。我认为，在当前情况下，必须“矫枉”，而“矫枉”必须“过正”，也就是着子必须狠，措施必须到位。
    最后，我想送大家两句话，来结束今天的讲课：第一句，以平常心做人，以进取心做事，以宽容心处世。第二句，是非审之于己，毁誉听之于人；得失安之于素，过去归之于零。